El hallazgo de un conjunto escultórico en la llamada Cueva del Juicio Final, en la localidad francesa de Brantôme, ha abierto un nuevo frente de debate entre historiadores y arqueólogos europeos. Se trata de un monumental bajorrelieve de casi ocho metros de altura que, pese a encontrarse en un contexto francés, presenta similitudes con obras habituales en Capadocia (Turquía), lo que incrementa el enigma sobre su procedencia y significado.
El acceso está restringido
El acceso restringido y la ausencia de documentación histórica han alimentado la intriga. Julie Martinet, directora de la oficina de turismo local, lo resume con claridad: “Un bajorrelieve aquí es muy raro; estamos más acostumbrados a verlo en Turquía”. A la falta de manuscritos que expliquen su origen se suma el hecho de que los archivos de la abadía que custodiaba la cueva ardieron hace siglos, dejando en penumbra el contexto litúrgico o cultural en el que pudo concebirse.
La obra está dividida en tres secciones principales. En una de ellas, una figura de la muerte con una bolsa al cuello y una corona domina la composición, rodeada por ángeles con trompetas y cargada en andas por dos esqueletos. A su alrededor aparecen figuras humanas —un monje, un comerciante y un soldado— que parecen reforzar el mensaje central: la inevitabilidad de la muerte, independientemente del poder o estatus social.
Un relieve con una crucifixión
La parte superior, en cambio, representa escenas más explícitas de carácter cristiano, como una crucifixión, frente a los símbolos más enigmáticos de los niveles inferiores. Los especialistas creen que esta evolución responde a la prolongada ejecución de la obra, que se habría desarrollado en varias etapas entre los siglos IX y XVII. De hecho, un estudio realizado en 2016 concluyó que podría tratarse de un “Cristo inacabado”, ya que varias formas geométricas de la base parecen haber quedado a medio tallar.
La hipótesis dominante sostiene que el bajorrelieve fue elaborado en diferentes tandas, probablemente por manos de distintos artistas o comunidades monásticas, lo que explicaría la mezcla de estilos y la sensación de obra incompleta. La influencia oriental también plantea interrogantes sobre posibles contactos culturales a través de peregrinaciones, órdenes religiosas itinerantes o incluso artesanos formados en el extranjero.
En los próximos meses está previsto que comiencen nuevas excavaciones arqueológicas en el terreno circundante, aunque los expertos se muestran cautos. El suelo ha sido tan modificado y rellenado a lo largo de los siglos que las posibilidades de encontrar evidencias concluyentes son escasas. Aun así, el misterio del Cristo inconcluso de Brantôme promete seguir alimentando la fascinación de historiadores y visitantes, confirmando que, en ocasiones, el silencio del pasado es tan elocuente como las propias piedras.
